Художникът на революцията, от двете страни на Атлантическия океан
Liberté, égalité … и този трети, какво е отново?
На 14 юли 1789 година (точно преди 235 години тази неделя), няколко идеалистично настроени парижани щурмуваха не изключително препълнен затвор. Те смъкнаха царската армия. Те приготвят гражданска война в три посоки: за самостоятелна независимост, за гражданско тъждество и, последно и най-рядко, за публични отговорности. Това юлско приятелство мина от сферата на генеалогията в политиката - и изненадващите френски законодателни избори през този юли, в които се бори за раса, миграция и национална принадлежност, удостоверяват какъв брой разчувствана остава тази трета добродетел. Кой е брат ми? В Националното заседание от 1789 година и Националното заседание от 2024 година някои въпроси в никакъв случай не получават финален отговор.
Далеч от Бастилията, в Clark Art Institute в Berkshires, една от най-забележителните изложения, които съм виждал от години, навлиза право в сърцето на днешните разногласия за народност и народна власт, просвета и политика и какво значи да си жител. Гийом Летиер (1760—1832) е неокласически художник от смесена раса, който в никакъв случай до момента не е бил обект на независима музейна галерия. Роден във френските Карибски басейни, съвсем сигурно в иго, той доближава върховете на художествените достижения в Париж и Рим. Докато протести и революции раздрусват Франция и Карибите, той рисува солидни исторически картини на герои в тоги и портрети на мъже и дами от Европа и Антилските острови. Призивът на Летиер беше, в ера, в която връзките не изглеждаха постоянни, да даде форма на fraternité.
величествен азбучник от 400 страници, обемист с приноси от водещи учени по история на Франция и Карибите. Но „ Гийом Летиер “ не е – тази точка е от решаващо значение – коригираща галерия, подчертаваща някаква маргинална фигура, изключена от бяло европейско заведение. Летиер не би могъл да бъде по-централен за света на изкуството в Париж от края на 18-ти и началото на 19-ти век. Ръководеше една от водещите академии. Той рисува императрица Жозефина, сънародничка креолка. Енгр нарисува него и фамилията му. В картина от 1798 година, изобразяваща известни френски художници от онази ера на гражданска война, Летиер стои на най-видната позиция, окъпан в светлина. Жак-Луи Давид, якобинският художник/терорист и огромният противник на Летиер, който рисува римската история и мит като морални уроци за новата френска република. Жена, облегната на портфолио ” (1799), който изобразява неговата доведена щерка, стискаща документи на художник. Мога да се храня цялостен следобяд с каменните му римски метафори. Но тези неща сигурно не са пухкави и човек в никакъв случай няма чувството, както запознат съм Дейвид, че историята върви напред и изкуството би трябвало да се промени или да почине. Летиер беше както политически, по този начин и артистичен сдържан, само че понякога неговата своенравие в действителност е едно от очарованията на това шоу. Неговата въздържаност и самоконтрол разрешават противоположно четене на изкуството и политиката след 1789 година от художник, чиято лична биография обрисува преплитането на изкуството с колониалната и расова политика. Новините пътуват бързо през 1789 година през Алпите и Атлантическия океан. И по време на първия си петгодишен престой в Италия, Летиер стартира да си показва огромните произведения, гъсто цялостни с плачещи римляни, които в този момент се подценяват в Лувъра.
В първото, „ Брут, осъдителен синовете си на гибел “, консулът, който основава Римската република, става очевидец на изтезанието на личните си деца, които са заговорничили да върнат монархията. Втора римска сцена, „ Смъртта на Вирджиния “, изобразява прочут епизод на римски тиранин, който жадува за красива жена и, с цел да я има, твърди, че тя е щерка на плебей и затова самата тя е робиня. Бащата на младата жена, с цел да избави достойнството й, я намушква на публичния площад. И двете родоубийства са показани в това шоу посредством рисунки, скици с маслени бои и по-късни гравюри, които удостоверяват какъв брой тъкмо Летиер е хореографирал двете си картини на кръв и държавно управление.
остра филантропична рецесия, която направи превозването му невероятно. Някои революционери се озовават в Лувъра, а други в руините.
Гийом Летиер
До 14 октомври в Clark Art Institute, Williamstown, Mass.; 413-458-2303, clarkart.edu